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| ·[일화이야기] 신안 섬 선교의 영원한 어머니 문준경 전도사 ④ |
문준경은 6년의 학업을 마치고 영예로운 졸업장을 가슴에 안고 신안군 증도로 돌아왔다. 증동리교회를 선교본부로 삼아 머물면서 하루도 빠지지 않고 신안 일대의 섬들을 돌며 말씀을 전했다. 증동리를 비롯하여 대초리 방축리 염산 등에도 교회와 기도소를 세우고 |
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| ·[일화이야기] 신안 섬 선교의 영원한 어머니 문준경 전도사 ③ |
경성성서학원 청강생이 된 것만으로 문준경은 감지덕지했다. 그 당시 경성성서학원 학제는 6년으로 매년 3개월 동안 공부하고 9개월 동안은 어디든지 가서 전도하고 교회를 설립해야 했다. 그는 학기 중에는 청강생으로 뒷자리에 앉아서 공부하면서 정규학생이 아 |
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| ·[일화이야기] 신안 섬 선교의 영원한 어머니 문준경 전도사 ② |
불붙은 소명감으로 전도자가 되어시아버지가 세상을 떠난 후 시어머니는 큰 시숙이 모시게 되어 홀로 남게 된 문준경은 결혼 후 20년 동안 살아온 등선마을을 떠나 목포의 큰 오라버니 댁 근처로 옮겼다. 목포 북교동에 방 한 칸을 얻어 재봉틀로 삯바느질을 |
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| ·[일화이야기] 신안 섬 선교의 영원한 어머니 문준경 전도사 ① |
문준경(文俊卿) 전도사는 한국교회가 배출한 대표적인 여성순교자다. 1891년 신안군 암태도에서 태어나고 자라 17세에 증도로 시집을 간 문 전도사는 결혼 첫날부터 소박을 맞아 생과부가 됐다. 하지만 전도부인을 통해 예수를 믿게 됐으며 목포 북교동교회 |
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| ·[일화이야기] 청풍명월(淸風明月)의 성결목사 이야기 ⑤ |
1957년 오영필은 서울 아현교회로 부임했다. 이를 계기로 그의 교단적 입지가 한층 강화되었다. 아현교회는 1913년에 설립된 교회로 교단 모교회인 무교동교회(현 중앙교회)와 교세가 쌍벽을 이루는 교단 굴지의 교회였다. 아현교회는 교단 신학교인 서울신 |
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| ·[일화이야기] 청풍명월(淸風明月)의 성결목사 이야기 ④ |
4년 동안 목회실습의 기간을 알차게 보낸 오영필은 1936년 봄에 경성성서학원을 졸업하고 충남 노성교회에 담임교역자로 첫 파송을 받는다. 그는 이미 부강교회와 신학생 목회실습을 통해 교회부흥의 비결을 체득했기 때문에 그동안의 노하우를 총동원하여 목회한 |
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| ·[일화이야기] 청풍명월(淸風明月)의 성결목사 이야기 ③ |
오영필은 신자들에게 간증한 내용을 실천하려는 듯 그 때부터 주일에는 서둘러 아내와 함께 아침 일찍 교회에 갔다. 그는 교회에서 한바탕 큰 소리로 기도를 한 후, 아내와 함께 강대상으로부터 교회 마루를 비로 쓸고 걸레로 닦았다. 그의 아내는 4살이나 위 |
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| ·[일화이야기] 청풍명월(淸風明月)의 성결목사 이야기 ② |
오영필은 청풍명월의 충청도 양반기질을 전형적으로 타고 났지만 이미 일본 유학생활을 경험한 사람이었다. 그래서 젊음이 한창일 때에 한가한 농촌구석에서 농사를 지으며 사는 것이 한심스러웠다. 또한 해마다 몇 차례나 찾아오는 조상들의 제사에 장손으로 제사를 |
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| ·[일화이야기] 청풍명월(淸風明月)의 성결목사 이야기 ① |
오영필은 을사조약이 체결된 치욕의 해 1905년 1월 11일에 충북 청원군 현도면 매봉리 보성 오 씨 문중에 문호(文鎬) 씨의 장남으로 태어났다. 그는 완고한 유교전통에 따라 5살 때부터 할아버지에게 천자문을 배우기 시작하여 2년 후 서당에 들어가 5 |
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| ·[일화이야기] 상주 선교사(常駐 宣敎師)의 경남지역 선교 ⑤ |
당시 남역리(南驛里)에는 김해제일교회 신자들 22명이 거주하고 있었다. 주일 낮에는 김해성결교회에서 예배를 드릴 수 있었지만 주일 밤과 수요예배, 새벽기도회는 교회에 나오기가 어려운 실정이었다. 남역리에서 김해교회까지는 2.5km 정도였지만 남역 고개 |
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| ·[일화이야기] 상주 선교사(常駐 宣敎師)의 경남지역 선교 ④ |
1929년에 창립된 김해읍성결교회의 1930년의 교세는 그 교회가 소속된 밀양지방의 10개 교회 가운데서 강세로 부흥하고 있었다. 김해읍성결교회의 초대교역자로 부임한 김광준 전도사는 김해성결교회가 창립되기 전에 김해에 주재하면서 봉림교회의 5대 담임으 |
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| ·[일화이야기] 상주 선교사(常駐 宣敎師)의 경남지역 선교 ③ |
김해군 생림면의 봉림전도관은 원래 장로교회가 있다가 실패하고 해산된 곳이었는데 동양선교회 지방전도대가 열심히 전도한 결과로 결신자가 생겨났다. 1919년 3월 20일에 김창회가 교회를 설립하고 여교역자 이소희와 함께 노방전도에 힘쓰는 등 교회가 진흥되 |
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| ·[일화이야기] 상주 선교사(常駐 宣敎師)의 경남지역 선교 ② |
지방전도대는 부산에서 북진하여 동래에서 집회를 가졌다. 동래는 약 1만 명이 사는 도시로 불교가 매우 강한 지역이었다. 동양선교회는 1918년 9월 이곳에 한옥을 수리하여 전도관을 세우고 부산교회의 박제원 전도사를 파송하여 두 전도관의 사역을 겸임하게 |
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| ·[일화이야기] 상주 선교사(常駐 宣敎師) 경남지역 선교 ① |
초기 동양선교회의 경상남부지역의 선교활동은 경남지역에 선교사를 상주(常主)시키고 그들을 중심으로 한 지방전도대의 천막전도로 이뤄졌다. 부산지역에 기독교가 진출한 것은 1876년 조선이 일본과 병자수호조약을 체결하여 부산이 개항되면서 부터다. 일본을 비 |
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| ·[일화이야기] 3대 장로, 3대 한의사 가문 이룬 박완종 이야기 ⑤ |
이제 온 가족이 예수를 믿게 된 박완종 집사는 너무 기뻤다. 그래서 날마다 가정예배를 드리고 하나님께 감사하고 교회생활에서도 더욱 앞장서 충성했다. 그동안 예산교회는 더욱 부흥되어 예산읍에 50평의 큰 집을 사서 수리하여 옮기고 예배를 드렸다.은혜 받 |
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| ·[일화이야기] 3대 장로, 3대 한의사 가문 이룬 박완종 이야기 ④ |
박완종이 은혜를 받아 신앙생활이 즐겁고 활기를 띄었으나 순탄치만은 않았다. 핍박이 그의 부친으로부터 왔다. 유교사상으로 완고하기 이를 데 없는 부친은 교회에 열심히 다니는 아들이 몹시 못마땅했다. 그래서 어느 날 밤에 아들을 앉혀 놓고 준엄하게 따졌다 |
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| ·[일화이야기] 3대 장로, 3대 한의사 가문 이룬 박완종 이야기 ③ |
난생 처음으로 전도를 받은 박완종 한의사는 갑자기 마음이 이상해졌다. 그래서 마음이 자꾸 헷갈려 더 이상 진료를 계속 할 수가 없어서 서둘러 가게 문을 닫고 집으로 갔다. “우리 아들 우린이가 예수를 믿는 것도 모자라, 이 아비에게 전도해달 |
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| ·[일화이야기] 3대 장로, 3대 한의사 가문 이룬 박완종 이야기 ② |
1932년 봄에 경성성서학원을 다니는 이창제 전도사가 고향에 교회를 세우기 위해 예산읍에 왔다. 이 전도사는 예산 군청 앞에 있는 유치원이 넓고, 주일에는 공부를 안하는 것을 알고 매월 얼마씩 주기로 하고 전도한 사람들을 모아 주일마다 예배를 드리기 |
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| ·[일화이야기] 3대 장로, 3대 한의사 가문을 이룬 박완종 이야기1 |
박완종은 1897년에 충남 아산군 신창면 창암리에서 출생했다. 부친 박헌국은 오랜 가문의 전통인 유교관습에 철저했고, 대궐 같은 큰 집에 수십 명의 머슴들을 거느린 부유한 양반이었다. 완종은 6살 때부터 집에 한문선생을 하루 2시간씩 모시고 천자문과 |
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| ·[일화이야기] 임자진리교회 기둥 순교자 이판일 장로 ⑤ |
1950년 10월 4일 저녁, 47명의 교인이 삼일저녁 밀실예배를 드렸다. 이 장로 형제가 목포에서 석방 된지 일주일째 되는 날로 그가 귀향하여 드리는 첫 예배였다. 설교가 끝나고 찬송을 부르고 있는데 갑자기 밖이 소란하더니 총과 몽둥이 죽창을 든 공 |
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