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기독교학술원(원장 김영한 박사)이 지난 6월 3일 서울 용산구 서빙고동 온누리교회에서 제54회 월례기도회 및 발표회를 열었다.

‘창조론이냐 유신론적 진화론이냐’를 주제로 열린 이날 발표회에서는 이은일 고려대 교수(창조과학회 회장)가 ‘유신론적 진화론 비판과 성찰’, 이병수 경인여대 교수(창조과학회 부회장)가 ‘점진적 창조론의 비판과 성찰’이란 제목으로 각각 발표했다.

발표에 앞서 김영한 박사(기독교학술원장)는 개회사로 창조론의 정당성을 주장했다. 김 박사는 “자연선택이 시작되기 위해서는 적어도 하나의 자가 번식체가 있어야 한다”며 “최초의 자가 번식체의 기원은 진화론이 풀 수 없는 문제이기 때문에 이것은 창조주의 존재를 나타내는 것”이라고 설명했다.

이어진 세미나에서 이은일 교수는 “초월적 창조를 인간 과학으로 설명하려는 오만을 버려야 한다”고 역설했다. 그는 “하나님의 창조는 초월적인 것이며 과학의 대상이 될 수 없다고 주장하면 유신진화론이나 반창조과학 진영에서는 ‘간격의 하나님’이라며 과학적이지 못하다고 비판한다”고 전했다. 여기서 ‘간격의 하나님’이란 인간이 이해할 수 있는 방법으로 설명할 수 없게 되면 하나님을 핑계댄다는 주장이다. 그는 이어 “그러나 이런 주장은 현대 과학지식이 하나님의 창조를 설명하기에 아직 한계가 있다는 것을 인정하지 않는 것”이라고 했다.

이 교수는 “과학이 발전하면 과학적인 방법으로 더 많은 것을 설명할 수 있고 간격의 신은 사라질 것이라는 것은 진화론자들의 철학적 주장에 불과하다”며 “우주과학이나 생명과학 분야에서는 발전할수록 모르는 것이 많아진다는 것을 실감하고 있다”고 했다.

그러면서 “창세기 1장 1절은 하나님의 창조를 말하고 있는데, 성경 말고 어떤 기록에서도 ‘무에서의 창조’는 발견되지 않는다”며 “시공간이 존재하지 않았다가 존재하게 된 것을 과학적으로 알 수 없다”고 했다. 이어 “하나님의 초월적 창조를 인간의 과학으로 설명하려는 오만을 버린다면 하나님의 초월적 창조 질서에 대해 오히려 더 많은 것을 알게 될 것”이라고 했다.

이어 발표자로 나선 이병수 교수는 “점진적 창조론이란 하나님이 이 세계를 오랜 세월에 걸쳐 점진적으로 창조하셨다는 이론”이라며 “생물들이 오랜 기간에 걸쳐 서서히 진화돼 출현했다는 진화론적 지질시대와 진화 순서를 동일하게 믿기 때문에 사실상 유신진화론”이라고 설명했다. 그러면서 “이는 성경의 가르침과 매우 다르며, 아담의 범죄 이전에 사망이 있었다고 주장하는데 이는 예수 그리스도 십자가의 필요를 무효화시키는 것”이라고 했다.

또 “점진적 창조론이 믿는 바에 따르면 하나님께서 수억 년이라는 긴 연대에 걸쳐서 생명체들을 창조하시고 멸종시키는 일을 통해 인간을 창조하셨다는 것인데 하나님께서 점진적인 과정을 거치실 이유가 뭐가 있겠는가”라며 “이런 식의 이해는 하나님을 매우 괴팍한 분으로 만들며, 창세기 1장을 우화로 만드는 일”이라고 했다.