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·[일화이야기] 농촌자활운동의 기수 신복성 장로 ③ |
신복성 장로는 개척자요 일을 벌이는 대가로, 이번에는 광복 후 월남한 피란민 돕기에 뛰어들었다. 미군의 구호물자 지원을 바탕으로 피란민 수십 명이 신 장로 댁에 동거했으나 역시 역부족이어서 난민들과 함께 며칠씩 지새우며 군청에 생계 지원을 간청하여 마 |
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| ·[일화이야기] 농촌자활운동의 기수 신복성 장로 ② |
일제치하 당시 농촌은 2끼 끼니를 챙기는 것도 어렵던 시절이어서, 신복성 장로는 가장 먼저 ‘농촌 잘 살기운동’을 시작했다. 허기진 배를 채우는 것이 급선무여서 그는 후포리에 고구마를 보급하기로 했다. 그는 수원에 있는 농촌진흥원에 가서 고구마 재배법 |
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| ·[일화이야기] 농촌자활운동의 기수 신복성 장로 ① |
신복성(辛福成) 장로는 38세에 장로로 장립받을 만큼 신실한 교회의 일꾼이요, 하나님의 종이었다. 또한 천성적으로 의협심(義俠心)이 뛰어나 가난한 자의 아버지로, 무지한 농민의 스승과 선구자로 불처럼 자신을 희생하며 살았다. 그가 한 일을 크게 네 가 |
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| ·[일화이야기] 애국운동가 복음전도자 여성운동가 백신영 전도사 ④ |
1924년 강경성결교회에 다니는 윤판석은 백신영 전도사에게 신앙심과 민족교육을 받았다. 그가 1924년 강경보통학교 5학년 때 일제는 조선역사를 폐지하고 일본역사를 가르치게 되자 윤판석이 단장으로 있는 성애소년단원 중 반우 8명이 똘똘 뭉쳐 수업을 거 |
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| ·[일화이야기] 애국운동가 복음전도자 여성운동가 백신영 전도사 ③ |
백신영은 출옥 후 다시 전도자의 길을 택했다. 1922년부터 1927년까지 충남 강경교회 전도사로 파송받아 그 교회에서 6년간 사역했다. 그 당시 일본제국은 신사참배를 본격적으로 강요하는 시기였다. 1924년 백신영 전도사가 부임한 강경교회의 주일학교 |
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| ·[일화이야기] 애국운동가 복음전도자 여성운동가 백신영 전도사 ② |
‘대한애국부인회’가 이처럼 조국의 독립을 위해 활동했으나 불행히도 동료교사 오현주의 배반으로 이 조직은 경북경찰국 고등계 형사 유근수란 자에 의해 탄로 났다. 1919년 11월 28일 전국 각지에서 한날 한시에 애국부인회 간부 및 회원은 물론이고 기부 |
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| ·[일화이야기] 애국운동가 복음전도자 여성운동가 백신영 전도사 ① |
백신영은 1889년 밀양의 백씨 가문에서 무남독녀로 태어났다. 어린 시절은 부모의 슬하에서 애지중지 사랑을 받으며 자랐다. 백신영이 열여섯 꽃다운 시절에 그의 부모는 좋은 신랑감을 찾아 백년가약을 맺어주었다. 그러나 이 어찌 운명의 장난이란 말인가? |
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| ·[일화이야기] 교회의 큰머슴으로 산 김일환 장로 ⑤ |
김일환 장로는 평생 교회에 충성하며 신자들에게 그리스도의 빛과 향기를 많이 끼쳤고, 선한 영향력도 많이 끼쳤다. 그러나 눈에 보이는 큰 유산은 크게 두 가지로 꼽을 수 있다. 하나는 그가 필사한 성경전서 7권, 또 하나는 그의 자녀 8명과 손주 17명 |
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| ·[일화이야기] 교회의 큰머슴으로 산 김일환 장로 ③ |
1949년 이성봉 목사가 북교동교회를 사임한 후, 김동완 목사가 제10대 목사로 부임했다. 이듬해 1950년 6·25전쟁이 일어나 겨우 3년 만에 정전이 되었지만, 국토의 절반이 폭격으로 폐허가 되어 국민들은 우선 먹고살 길이 막막했다. 그러나 피폐해 |
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| ·[일화이야기] 교회의 큰 머슴으로 산 김일환 장로 ② |
그가 중생을 체험한 후부터 구원의 확신이 생겨 신앙생활이 전보다 적극적으로 변했다. 그는 가끔 그에게 중생의 체험을 준 이성봉 목사를 그리워 했다. 그런데 웬일인가. 1948년 5월, 뜻밖에 이성봉 목사가 북교동교회 제9대 담임목사로 부임하게 된 것이 |
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| ·[일화이야기] 교회의 큰 머슴으로 산 김일환 장로 ① |
김일환(金日煥)은 울산 김씨 양순의 장남으로 1922년 3월 26일 한반도의 땅끝 마을 전남 해남군 산이면 초성리에서 모태신자로 출생했다. 1902년 미국 남장로교의 오웬 선교사가 세운 초성교회에 그의 할아버지 때부터 신앙생활을 한 덕분에 그는 갓난아 |
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| ·[일화이야기] 예수님과 교회를 남달리 사랑한 도한기 장로 ④ |
도한기 장로는 몸은 야윈 편이지만 부인 조애순 권사의 세심한 내조로 건강을 잘 유지하며 교회와 사업, 지역사회와 총회, 총회기관 등 각 분야에서 소임을 원만히 수행하였다. 그러나 이우철 목사가 갑자기 이리삼광교회로 부임한다는 발표를 하여 교회가 크게 |
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| ·[일화이야기] 예수님과 교회를 남달리 사랑한 도한기 장로 ③ |
도한기 장로는 교회와 회사, 가족을 위해서 변함없이 기도에 힘썼으며 그의 간절한 기도를 통해 하나님께서 그와 함께하심을 체험하였다. 한때 도 장로에게 큰 시련이 닥쳐왔을 때가 있었다. 어떤 어려움이나 시련에 부딪힐 때 하나님께서 위로해주시고 피할 길을 |
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| ·[일화이야기] 예수님과 교회를 남달리 사랑한 도한기 장로 ② |
도한기 장로가 주님을 영접하게 된 발단은 그의 부인 조애순 권사와의 결혼과 연관이 있다. 그런 의미에서 청년 도한기와 규수 조애순의 만남은 주님을 영접하게 된 그의 일생일대의 전환점을 가져오게 된 하나님의 섭리였다고 할 수 있다. 청년 도한기는 조애순 |
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| ·[일화이야기] 예수님과 교회를 남달리 사랑한 도한기 장로 ① |
도한기 장로는 일제강점기 암울한 시기였던 1926년 9월 25일에 태어났다. 1943년 대동아전쟁의 막바지에 만주 신경(新京) 제2중학교를 졸업하고 그해 만주 민중흥업은행 본점의 행원으로 입사했다. 신입사원 시절부터 업무에 성실하고 일을 잘 처리하여 |
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| ·[일화이야기] ‘우리의 신학’ 최초로 천명한 이천영 목사 ⑤ |
이천영 목사는 1970년 교수직 정년은퇴로 정부의 국민훈장 모란장을 받았다. 그는 1973년 가족과 함께 미국으로 이주하여 LA에 거주하면서 후배 임동선 목사가 세운 동양선교교회 협동목사로 새로운 사역을 시작했다. 그가 임동선 목사와는 서울에서부터 각 |
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| ·[일화이야기] ‘우리의 신학’ 최초로 천명한 이천영 목사 ④ |
최초의 ‘한국성결교회사’ 출간하여 교단 역사 정립하다1907년 ‘복음전도관’으로 시작된 성결교회는 1970년이 될 때까지 60년이 넘도록 교단의 역사책이 발간되지 못했다. 오직 1929년에 이명직 목사가 발간 |
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| ·[일화이야기] ‘우리의 신학’ 최초로 천명한 이천영 목사 ③ |
6.25 전쟁 후, 한국사회는 구미에서 학위 받아 귀국한 학자들로 지적 수준이 점점 높아갔다. 특히 교계는 자유주의 신학자들로 인하여 장로교가 보수와 진보 교단으로 나눠지고, 감리교신학교는 세계신학의 유행을 따라 자유주의 신학을 가르쳤다. 그래서 교계 |
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| ·[일화이야기] ‘우리의 신학’ 최초로 천명한 이천영 목사 ② |
1941년 12월 아시아 석권을 목적으로 소위 대동아전쟁을 일으킨 일제는 처음에는 승승장구했다. 그러나 갈수록 군수물자의 결핍으로 고전하다 1945년 8월, 일본의 두 도시가 미군의 핵폭탄 투하로 30만 명이 죽고 폐허가 되자, 일왕이 항복을 선언했다 |
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| ·[일화이야기] ‘우리의 신학’ 최초로 천명한 이천영 목사 ① |
1945년 조국이 광복되자, 교계는 외국에서 학위 받은 목사들이 속속 귀국하여 1960년대까지 ‘현대신학’이란 이름으로 당시 서구에서 유행하는 자유주의 신학을 가르쳤다. 그래서 장로교가 둘과 셋으로 나뉘었고, 주로 성경을 가르친 |
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