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| ·[일화이야기] 한국성결교회 초대 감독 토마스 목사② |
토마스와 카우만은 성결지도자들을 만나 한국의 사역을 소개했다. 그리고 1910년 10월 11일 샌프란시스코를 거쳐 일본으로 왔다. 약 1주일 동안 동양선교회의 일본사역을 돌아봤다. 그리고 1910년 11월 12일 토요일 한국에 도착했고 다음날 13일 |
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| ·[일화이야기] 한국성결교회 초대 감독 토마스 목사① |
동양선교회 간부들은 도쿄성서학원에서 유학하고 한국으로 돌아간 한국인유학생들이 한국에서 성결운동에 성공할 것을 확신했다. 1908년 도쿄성서학원에는 총명한 7명의 한국 남학생과 3명의 여학생이 공부하고 있었다. 이처럼 도쿄성서학원에서 많은 한국인 학생이 |
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| ·[일화이야기] 익살스럽고 활달한 류승규 목사 이야기 ⑤ |
OMS 구호품 전달 순회목사류승규는 1956년 2월 서울신학교를 졸업하고, 그해 3월에 충남 청양군 미당교회에 전도사로 청빙 받아 첫 목회를 시작했다. 신자도 몇 명 되지 않는 미자립교회여서 그는 적적한 시골목회가 맞지 않아 1년 만에 목포상락교회로 |
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| ·[일화이야기] 익살스럽고 활달한 류승규 목사 이야기④ |
신학생 시절, 아픈 친구의 장례식을 미리 거행전국에서 모여든 5~60명의 신학생들은 여건이 매우 불편한데도 불평 한마디 없이 은혜가 충만했고, 배움과 기도에 열심이었다. 대형 천막을 덮고, 안에는 판자로 길게 만든 식탁 겸 책상에서 강의를 듣고 강냉이 |
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| ·[일화이야기] 익살스럽고 활달한 류승규 목사 이야기 ③ |
익살스럽고 활달한 류승규 목사 이야기 ③죽음 앞에서 목사 되겠다고 서원 기도1950년 6월 25일 북한 인민군의 불법남침으로 시작된 6.25 전쟁은 참으로 비참했다. 전쟁준비를 못한 한국은 전세에 계속 밀렸고 7월 중순쯤에는 전라도까지 공산치하가 됐다 |
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·[일화이야기] 익살스럽고 활달한 류승규 목사 이야기 ② |
당시 대부분의 가정이 그러했듯이 류승규 목사의 집은 조상 때부터 전통적으로 내려온 유교가정이었다. 그의 집은 해마다 조상께 제사를 10여 차례 드리느라 빚을 지고 살았으나 어쩔 수 없는 유교의 폐습이었다. 그런데 그의 아버지 류응현 씨는 30세 때 삶 |
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| ·[일화이야기] 익살스럽고 활달한 류승규 목사 이야기 ① |
그는 일제(日帝)의 식민정치가 극성을 떨던 1923년 5월 9일. 문화 류(柳) 씨 충경공 제32대 손 류응현(柳應鉉) 씨의 4남매 중 장남으로 전북 익산시 용안면 화정리에서 출생했다.부친은 가난한 농사꾼으로 몇 마지기 농토로 겨우 먹고 살 정도였다. |
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| ·[일화이야기] 구국일념의 교육자 임세흥 장로 ⑤ |
임세흥 장로는 평생 기도에 힘썼다. 새벽기도 자리는 사택 뒷동산이었다. 엄청난 학교 일, 특히, 설립과정에서의 그 힘겨운 일들을 오직 기도로 다 해결한 것이다. 기도의 사람이 아니었다면 그는 그 많은 일들을 결코 감당할 수 없었을 것이다. 임 장로는 |
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| ·[일화이야기] 구국일념의 교육자 임세흥 장로 ④ |
대신농업고등학교의 특징은 전국 각지 원근 각처에서 학생들이 모인다는 점이다. 이는 교장선생님의 정신과 교육철학, 그의 명강의, 유명한 약초원과 훌륭한 교사들 덕분이다. 임세흥 장로의 후생학 강의는 특히 유명했다. “선생님은 한국교육과정 역사에서 전무후 |
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| ·[일화이야기] 구국일념의 교육자 임세흥 장로 ③ |
임세흥 장로는 원래 만주에서부터 본초학(약용식물학) 학자였다. 한국에 온 후에도 그의 실력은 유명했다. 서울대학교 교수이면서 동양의학관(경희대학교 한의대 전신)과 단국전문학관에서도 한의학을 강의한 신길구 선생은 당시 한국의 본초학 권위자였는데, 임 장 |
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| ·[일화이야기] 구국일념의 교육자 임세흥 장로 ② |
학교는 후포리 뒷골 730번지, 지금의 후포교회 자리에 있었다. 한일자로 지은 초가한옥 한 채와 일제시대에 면사무소로 쓰던 기와집으로 당시로는 그만했다. 임세흥 학원장의 한의원 소득이 보태지면서 학교가 어려움을 극복하고, 이듬해(1949년) 7월에 드 |
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| ·[일화이야기] 구국일념의 교육자 임세흥 장로 ① |
임세흥(林世興) 장로는 1905년 10월 12일 평안북도 신의주에서 출생하여 신의주 광성보통학교를 졸업했다. 만주 봉천으로 이주하여 1941년 봉천사범학교를 졸업했고, 공립 공태보농업중학교 교장과 계림자연대학 식물연구소 소장으로 재임하면서 본초학(本草 |
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| ·[일화이야기] 눈물의 목회자 지성천 목사 ④ |
지성천 목사는 안동지역 복음화에 열정이 있어서 안동지역의 교회 연합사역에 앞장섰다. 단군동상을 철거하다가 투옥된 영주지역 교계지도자들의 무죄석방을 위해 어깨띠를 두르고 앞장서서 안동지원까지 가두캠페인을 하면서 데모도 했다. 그의 소탈한 성품과 젊은이 |
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| ·[일화이야기] 눈물의 목회자 지성천 목사 ③ |
점촌교회는 보육원 신망애 애육원과 함께 세운 교회였다. 지성천 목사는 성 다미엔이나 조지 뮬러처럼 일생을 헌신하고자 기도했다. 지 목사의 점촌교회에서의 4년간의 목회는 잃어버린 자, 가난한 자, 가족에게 버림받은 불쌍한 고아들을 위해 아버지로서의 눈물 |
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| ·[일화이야기] 눈물의 목회자 지성천 목사 ② |
지성천 목사는 비안 소보 구역교역자회를 결성하여 지역 교육자들과 어우르며 그들과 일심동체가 되어 상부상조하는 목회를 했다. 지 목사가 사리, 후천, 소보, 이두교회 치리목사로 활약하면서 교역자 상호친목, 공동목회연구, 생활문제까지 함께 생각하며 상부상 |
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| ·[일화이야기] 눈물의 목회자 지성천 목사 ① |
지성천 목사의 목회는 눈물의 목회로 점철되었다. 농촌 목회 시절에는 피폐된 농촌을 위해 눈물의 목회를 했다. 농민학원의 설립과 ‘상록회’를 조직하여 활동하는 등 농촌운동가이기도 했다. 보육원과 함께 설립한 교회에서는 잃은 자, 가난한 자, 가족에게 버 |
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| ·[일화이야기] 하늘연어가 된 정음전 권사 ⑥ |
그리스도의 은혜로 구원 받은 사람이라면 누구든지 교회를 사랑하고 교회부흥을 위해 몸 바쳐 일해야 한다. 그래서 교회에 여러 가지 직분이 있어 봉사하게 한다. 그런데 목회자의 부인은 교회에서 직분이 없다. 그저 ‘사모’라는 성경에도 없는 이름으로 대접상 |
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| ·[일화이야기] 하늘연어가 된 정음전 권사 ⑤ |
그녀는 먼저 학장의 부인으로서 남편에게 누가 되지 않도록 내방객이나 외국인들의 접대에 관한 책들을 읽고 조금도 소홀함이 없이 각종 매너를 빠르게 체득해 갔다. 그러다 그녀는 남편을 위한 최선의 내조가 중보기도임을 알았다. 출애굽기 17장에 이스라엘 민 |
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| ·[일화이야기] 하늘연어가 된 정음전 권사 ④ |
그녀의 가족은 친정집에 얹혀 살았지만, 가족의 생계를 위해 그녀는 길거리에서 내복을 팔았다. 당시 그렇게 장사하는 사람들이 너무 많아서 수익은 별로였으나 한 푼이라도 벌기 위해 여름 겨울가리지 않고 날마다 계속했다. 1953년 봄에 황해도 피란민들이 |
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| ·[일화이야기] 하늘연어가 된 정음전 권사 ③ |
금방 끝날 것 같던 전쟁이 3년 간 계속되었다. 적의 치하에서 언제 어느 순간 공산당에게 봉변을 당할지 알 수 없는 두려움과 굶주림을 참아가면서 시조부 내외와 시어머니, 조카들과 어린 아이들을 돌보아야 했던 그녀의 삶은 참으로 눈물겨운 것이었다. 그러 |
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